{"id":647,"date":"2020-02-26T17:28:29","date_gmt":"2020-02-26T22:28:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/?p=647"},"modified":"2023-02-23T09:44:15","modified_gmt":"2023-02-23T14:44:15","slug":"mutis-precursor-de-los-precursores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/?p=647","title":{"rendered":"Mutis, precursor de los precursores"},"content":{"rendered":"\n

Ponencia del presidente Belisario Betancur sobre el Sabio Mutis, los antecedentes de su llegada al Nuevo Mundo; el contexto social, pol\u00edtico e intelectual que encontr\u00f3 y los expedicionarios que lo acompa\u00f1aron en su gesta cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

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FOTO: Jos\u00e9 Celestino Mutis – 1808 – Casa Museo del 20 de Julio – Grabado en papel y tinta <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Por: Belisario Betancur Cuartas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201c\u2026 tu nombre  inmortal, que jam\u00e1s borrar\u00e1 edad alguna\u2026\u201d. Linneo.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

1.-          Introducci\u00f3n.- La tr\u00edada<\/h4>\n\n\n\n

Entre los a\u00f1os de 1770 y 1840 se presentaron en Europa y\nEstados Unidos estremecimientos hom\u00f3logos que dejaban atr\u00e1s los tiempos de la\nEscol\u00e1stica y el mag\u00edster dixit,<\/em> y\nerig\u00edan la raz\u00f3n en centro antropol\u00f3gico, para descifrar los problemas\nrelacionados con la libertad y el progreso. En s\u00edntesis, la tr\u00edada libertad,\nigualdad, fraternidad de los revolucionarios franceses de 1789. Se abrieron\npuertas y ventanas al conocimiento: en los a\u00f1os 60 esas ideas llegaron al Nuevo\nMundo.<\/p>\n\n\n\n

                Era La Ilustraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los siglos XVII y XVIII se caracterizaron por la irrupci\u00f3n\ndel pensamiento ilustrado, que elevaba la duda y el raciocinio a la categor\u00eda\nde barco insignia en el navegar del ser humano a trav\u00e9s de los tiempos, lo\nmismo en la Gran Breta\u00f1a con Locke, en cuyo Tratado sobre el gobierno civil se\nestablece que la gobernabilidad debe fundarse en el consenso entre gobernantes\ny gobernados; que con Hobbes en su Leviat\u00e1n, con el contrapunto de que todos\nlos seres  humanos tienen tendencia a la\nanarqu\u00eda y a la belicosidad, lo cual los lleva a convertirse en lobos, y a la\ndesconfianza de los unos para con los otros. Bentham y Stuart Mill ser\u00edan\nreflectores de aquellas ideas por el continente europeo; tambi\u00e9n por Am\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

Kant   y   Hegel, \nen  Alemania,  sueltan \namarras  al conocimiento, uncido\nhasta entonces a la Escol\u00e1stica de Santo Tom\u00e1s de Aquino desde la Summa\nTheol\u00f3gica. Montesquieu, en Francia, divide los poderes p\u00fablicos en tres\ncategor\u00edas iguales: legislativo, ejecutivo y judicial, cuya armon\u00eda erige en\ncanon jur\u00eddico en su obra El esp\u00edritu de\nlas leyes<\/em>. Surgen tambi\u00e9n en Francia, Rousseau con El Contrato Social;<\/em> \nVoltaire, con su Tratado de\nTolerancia;<\/em> D\u2019Alembert y Diderot, con los Pensamientos Filos\u00f3ficos<\/em> y con la Enciclopedia<\/em> (de all\u00ed que se les llamara los enciclopedistas), y\nVoltaire y Rousseau.<\/p>\n\n\n\n

Este caudal de pensamiento que exalta las potencialidades\ndel ser humano y su libertad, determin\u00f3 la crisis de las monarqu\u00edas y del\nestado-feudal. La democracia fundamentaba y consolidaba su vigencia, mediante\nla insurrecci\u00f3n de los pueblos y la reivindicaci\u00f3n entusi\u00e1stica y  col\u00e9rica de sus derechos. Las ciencias  val\u00edan por la capacidad  intr\u00ednseca de los seres humanos, m\u00e1s all\u00e1 de\nlas negaciones de existencia de alma en los habitantes de las tierras reci\u00e9n\ndescubiertas, exaltadas sus potencialidades \npor los  te\u00f3logos de la  escuela \nde  Salamanca -Vitoria, Su\u00e1rez,\nVives-,  contra las sindicaciones de\ninferioridad de Fray Gin\u00e9s de Sep\u00falveda, Hegel y Buffon. Subsist\u00edan los\ngobiernos absolutistas pero se advert\u00edan luces nuevas: era el despotismo\nilustrado en la edad de la raz\u00f3n; era el siglo de las luces, con el\npresentimiento de nuevos horizontes para el conocimiento.<\/p>\n\n\n\n

2.-          La llegada\nde Mutis<\/h4>\n\n\n\n

En ese cruce \nhist\u00f3rico de ideolog\u00edas, en 1760 llega Mutis al Virreinato de la Nueva Granada,\ncon la decisi\u00f3n de hacer un gran herbario y de profundizar en el estudio y\ncondiciones de plantas medicinales cuyas virtudes curativas present\u00eda. El\ncient\u00edfico  empezaba  a expresarse desde el momento en que sal\u00eda de\nMadrid  en direcci\u00f3n a C\u00e1diz y m\u00e1s tarde\na las Indias: cerca de seis meses de viaje en los cuales comenz\u00f3 a escribir su\nDiario de Observaciones, que continuar\u00eda durante treinta a\u00f1os y que es una de\nlas fuentes fundamentales para aproximarse a su vida y a su obra. Vida de\ncriollo, porque se criolliz\u00f3 en el Virreinato. Vida de neogranadino, porque\ndesde su llegada nunca sali\u00f3 de la Nueva Granada, en los 49 a\u00f1os que vivi\u00f3 en\nel Virreinato.<\/p>\n\n\n\n

Mutis se satur\u00f3 del pensamiento de los iluministas o\nilustrados, y lo adopt\u00f3. Por tanto, para \u00e9l todo era destinatario de la raz\u00f3n,\nla m\u00e1s importante herramienta que tiene el ser humano para acercarse a la\nverdad. La libertad est\u00e1 antes de toda investigaci\u00f3n, porque \u00e9sta la presupone\ndesde el momento en que no es imaginable la indagaci\u00f3n de la naturaleza si se\nerigen los l\u00edmites establecidos desde el medievo.<\/p>\n\n\n\n

La metodolog\u00eda de Mutis era una ruptura que seduc\u00eda a los\nj\u00f3venes, de all\u00ed que formaran en la avanzada de las tertulias\ncient\u00edfico-democr\u00e1ticas; y m\u00e1s adelante fueran la vanguardia de la revoluci\u00f3n de\nIndependencia. Todav\u00eda Mutis no era sacerdote. Como cient\u00edfico, ya estaba\ntransgrediendo todo lo preestablecido, por lo cual sus actividades despertaban\nrecelos. En la inauguraci\u00f3n de la C\u00e1tedra de matem\u00e1ticas en el Colegio del\nRosario en Bogot\u00e1, dio a conocer los principios del sistema de Cop\u00e9rnico,\nfrente a las teor\u00edas de Ptolomeo y de la Escol\u00e1stica. Ya era un heterodoxo, que\npromov\u00eda debates entre copernicanos y newtonianos.<\/p>\n\n\n\n

3.-          Las\ntertulias<\/h4>\n\n\n\n

De los temas tratados en La Eutrap\u00e9lica; de las reflexiones\nsobre la corrupci\u00f3n en la metr\u00f3poli; de los an\u00e1lisis sobre los ilustrados\nfranceses como Rousseau, Voltaire y D\u2019Alambert, surgi\u00f3 la necesidad de un\nperi\u00f3dico. Todos los sigilosos contertulios de la alta clase santafere\u00f1a\nestuvieron de acuerdo. As\u00ed, en la Eutrap\u00e9lica naci\u00f3 el Papel Peri\u00f3dico de la\nCiudad de Santaf\u00e9, que apareci\u00f3 en la ma\u00f1ana del 9 de septiembre de 1791 y\npublic\u00f3 semanalmente 265 ediciones durante 6 a\u00f1os, hasta febrero de 1797: eran ocho\np\u00e1ginas en octavo en las que aparec\u00edan informaciones locales y noticias\neuropeas, principalmente con respecto a la revoluci\u00f3n francesa, que desde\ndos  a\u00f1os antes  iluminaba de reivindicaciones y\ncontradicciones el mundo entero. Y aparec\u00edan escritos en los que se criticaba a\nlas autoridades virreinales locales y a las propias autoridades espa\u00f1olas de la\npen\u00ednsula. <\/p>\n\n\n\n

Desde entonces el Papel Peri\u00f3dico fue el epicentro de todos\nlos lectores \u00e1vidos; y desde luego, de los buscadores de destino, puesto que all\u00ed\ncolaboraban personalidades como Mutis, Zea, Caldas, Nari\u00f1o, Pedro Ferm\u00edn de\nVargas, Eloy Valenzuela, Jorge Tadeo Lozano y Jos\u00e9 Manuel Restrepo. <\/p>\n\n\n\n

4.-          Nace el\nperiodismo<\/h4>\n\n\n\n

El periodismo colombiano hab\u00eda nacido. Y hab\u00eda nacido el\nperiodismo de opini\u00f3n. Desde el comienzo germin\u00f3 en terreno f\u00e9rtil, a la sombra\nde los j\u00f3venes sabios que estudiaban con pasi\u00f3n \nla  esencia  de  la\nincipiente  nacionalidad. Marchito El\nPapel Peri\u00f3dico, lo suceder\u00edan  El\nRedactor Americano  en 1806,  El Alternativo del Redactor Americano de 1807\na 1809; y La Constituci\u00f3n Feliz, el 17 de agosto de 1810, tres semanas despu\u00e9s\ndel grito de independencia y siempre bajo la direcci\u00f3n de Manuel del Socorro\nRodr\u00edguez. Quien sufri\u00f3 m\u00e1s de un rigor por sus simpat\u00edas con los patriotas, al\npunto de que en una ocasi\u00f3n, bajo el cielo de la patria boba, fue denunciado y\npor poco fusilado, pero a las volandas colg\u00f3 \nen su oficina un cuadro de Fernando VII y eso lo salv\u00f3. Muri\u00f3 en la\npobreza, solo ayudado por Jorge Tadeo Lozano. Y seguir\u00edan La Bagatela, de\nNari\u00f1o; El Semanario del Nuevo Reyno, de Caldas, El Correo Curioso y tantos\notros. \u00a1La mediateca colombiana es rica en evocaciones gloriosas!<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, uno de los temas favoritos de Mutis fueron las\nmatem\u00e1ticas. Tal inter\u00e9s se advierte en el trabajo del padre Domingo Duquesne,\ncura p\u00e1rroco de Lenguazaque y Tocancip\u00e1, en donde logr\u00f3 de los labios de los\n\u00faltimos  muiscas que pose\u00edan su idioma,\nel calendario y el sistema num\u00e9rico de base 20, que Humboldt describe en su\nobra \u201cVue des Cordilleres\u201d (Paris 1810). Este bello trabajo fue entregado por\nDuquesne a Mutis.<\/p>\n\n\n\n

5.-          El\npr\u00edncipe de los bot\u00e1nicos<\/h4>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n fue en \nrealidad  aquel ins\u00f3lito personaje\nque fue calificado por Linneo como phytologorum\namericanorum princeps,<\/em> el pr\u00edncipe de los bot\u00e1nicos americanos? \u00bfQui\u00e9n fue\naquel a quien Humboldt, en un ejemplar de su obra Geograf\u00eda de las plantas,\nescribi\u00f3 esta dedicatoria?<\/p>\n\n\n\n

\u201cY dedicado con los sentimientos del m\u00e1s profundo\nreconocimiento al ilustre patriarca de los bot\u00e1nicos\u2026\u201d.<\/p>\n\n\n\n

                Pues\nbien, aquella figura sin par fue Mutis, quien nacido en 1732 en C\u00e1diz, curs\u00f3\nall\u00ed gram\u00e1tica y filosof\u00eda; y en Sevilla y Madrid medicina, bot\u00e1nica,\nmatem\u00e1ticas, f\u00edsica y astronom\u00eda, complementadas en la nueva escuela linneana\ndel Jard\u00edn Bot\u00e1nico del Soto de Migas Calientes, en Espa\u00f1a. Entonces  recibi\u00f3 el ofrecimiento de una beca  para especializarse en universidades\neuropeas, pero prefiri\u00f3 viajar al Nuevo Mundo \ncomo m\u00e9dico de don Pedro Mess\u00eda de la Cerda,  Marqu\u00e9s de la Vega de Araujo, nombrado Virrey\nde la Nueva Granada. El viaje fue el domingo 7 de septiembre de 1760 en el\nnav\u00edo de guerra Castilla; el 29 de septiembre llegaron a Cartagena, donde\nrecibieron brillantes homenajes y siguieron por los r\u00edos Magdalena y Op\u00f3n y la\nprovincia de V\u00e9lez, en Santander, el 28 de enero de 1761; llegaron a Santaf\u00e9 de\nBogot\u00e1 el 24 de  febrero de 1761. Mutis\nten\u00eda entonces 29 a\u00f1os: jam\u00e1s saldr\u00eda del territorio de la Nueva Granada.<\/p>\n\n\n\n

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FOTO: CASA DE LA EXPEDICI\u00d3N BOT\u00c1NICA, MARIQUITA (TOLIMA). CR\u00c9DITO: Tomada de Mapio.net <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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6.-          La Flora\ndel Virreinato y la Sociedad Patri\u00f3tica<\/h4>\n\n\n\n

                Su  febril \nactividad  no le  admit\u00eda \ndescanso: en 1763 solicita al ilustrado rey Carlos III la creaci\u00f3n de la\nReal Expedici\u00f3n Bot\u00e1nica, que solo obtiene 20 a\u00f1os despu\u00e9s. En Gir\u00f3n, Pamplona\ne Ibagu\u00e9, busca plantas medicinales, quina entre ellas. Y busca plata y oro. En\nel entretanto, en 1772, se ordena sacerdote secular, m\u00e1s tarde ser\u00e1 can\u00f3nigo. A\ninstancias  de su disc\u00edpulo Jorge Tadeo\nLozano, crea la Sociedad Patri\u00f3tica para difundir la educaci\u00f3n popular, que\nahora hemos refundado con Universidades y Academias. Y hace construir por el\narquitecto Petr\u00e9s (el mismo que construy\u00f3 la Bas\u00edlica Primada de Bogot\u00e1), el\nObservatorio Astron\u00f3mico, el primero que \nse levant\u00f3 en territorio americano.<\/p>\n\n\n\n

Trabaja sin cesar en su obra monumental de La Flora: son 6.849\nl\u00e1minas de plantas y flores de grandes dimensiones, copiadas del natural. Mutis\nescog\u00eda cada rama con muchas flores, e indicaba a pintores buscados por \u00e9l\nmismo en el Virreinato, que en los lados y en la base de las l\u00e1minas dibujaran\ntambi\u00e9n los frutos y diagramas anat\u00f3micos para la filiaci\u00f3n del grupo  vegetal respectivo.  Y de cada l\u00e1mina hac\u00eda levantar dos\nejemplares, uno para enviar a Espa\u00f1a y otro para dejar en Bogot\u00e1; uno con tinta\nnegra y otro en colores, los cuales proven\u00edan de \u00e1rboles y de minerales\nneogranadinos descubiertos por Mutis, cuyas f\u00f3rmulas han desaparecido.<\/p>\n\n\n\n

El  cient\u00edfico  quer\u00eda \nque  su obra  quedara \nen la  Nueva Granada. Pero su\nsue\u00f1o se frustr\u00f3 en 1816, ocho a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, cuando el pacificador\nPablo Morillo (en los tiempos de \u201cla Patria Boba\u201d) orden\u00f3 a su lugarteniente,\nel general Pascual Enrile, que despachara las l\u00e1minas en 44 grandes carpetas, 4.000\nfolios de manuscritos, herbarios y cuadernos de observaciones, al Jard\u00edn\nBot\u00e1nico de Madrid, donde ahora se guardan, abiertas a la investigaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

7.-          Humboldt y\nMutis<\/h4>\n\n\n\n

Humboldt estaba en Lima de viaje hacia  el sur del continente. En aquella ciudad\nescribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl deseo ardiente de ver al gran bot\u00e1nico don Jos\u00e9\nCelestino Mutis, amigo de Linneo, que vive hoy en Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1, y de\ncomparar nuestros herbarios con los suyos, me inclinaron a preferir la ruta\nterrestre hacia Quito desde Santaf\u00e9 y Popay\u00e1n, a la v\u00eda mar\u00edtima desde Porto\nBello, Panam\u00e1 y Guayaquil\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Lleg\u00f3 a Bogot\u00e1 el 24 de febrero de 1801. All\u00ed permaneci\u00f3\nalgo m\u00e1s de dos meses con su asesor, el m\u00e9dico franc\u00e9s Bonpland, trabajando con\nMutis, quien le regal\u00f3 cien l\u00e1minas de la Flora. El relato de Humboldt sobre\nlos preparativos y cautelas de Mutis para recibirlo, es uno de los m\u00e1s\ndeliciosos cap\u00edtulos del diario del viajero alem\u00e1n, traducido al espa\u00f1ol hace\nsolo veinticinco a\u00f1os por las academias cient\u00edficas de Alemania y de Colombia.\nDec\u00eda Humboldt:<\/p>\n\n\n\n

\u201cNuestra llegada a Santaf\u00e9 se asemej\u00f3 a una marcha triunfal.\nEI Arzobispo nos hab\u00eda enviado su coche, con el cual vinieron los notables de\nla ciudad. Se nos dio un almuerzo a 2 millas de \u00e9sta, y entramos con un\nacompa\u00f1amiento de m\u00e1s de 60 personas a caballo. Como se sab\u00eda que ven\u00edamos a\nhacer visita a Mutis, quien es en la ciudad sujeto de gran consideraci\u00f3n, por\nraz\u00f3n de su avanzada edad, de su cr\u00e9dito en la Corte y de su car\u00e1cter personal,\nse busc\u00f3 dar cierto brillo a nuestra llegada, y honrar en nosotros a este\nhombre. El Virrey, seg\u00fan la etiqueta, no debe comer con nadie en la ciudad,\npero estaba casualmente en su casa de campo de Fucha y all\u00ed nos invit\u00f3. Mutis\nnos hab\u00eda hecho arreglar una casa en su vecindad, y nos trat\u00f3 con excepcional\namistad. Es un eclesi\u00e1stico anciano, venerable, de cerca de 72 a\u00f1os, y tambi\u00e9n\nun hombre rico. El Rey cuenta aqu\u00ed para la expedici\u00f3n bot\u00e1nica con 10 mil\npiastras por a\u00f1o. Hace 15 a\u00f1os, 30 pintores trabajan con Mutis, quien posee de\n2 mil a 3.000 dibujos tama\u00f1o infolio mayor, que son verdaderas miniaturas.\nDespu\u00e9s de la de Banks, en Londres, nunca he visto una biblioteca bot\u00e1nica tan\ngrande como la de Mutis. A pesar de la proximidad del Ecuador, el clima es aqu\u00ed\nsensiblemente fr\u00edo, por raz\u00f3n de la gran altura indicada m\u00e1s arriba: el\nterm\u00f3metro est\u00e1 de ordinario a 6 o 7 grados R\u00e9aumur, a veces en 0 o. y  nunca por encima de 18\u00ba\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Humboldt viaj\u00f3 por tierra desde Bogot\u00e1 a Quito para conocer\na Caldas. En Popay\u00e1n visit\u00f3 al padre de Caldas, quien le inform\u00f3 acerca de los\nestudios cient\u00edficos de su hijo; en Pasto, el Alf\u00e9rez Real Don Tom\u00e1s de\nSantacruz, le dio informes sobre las actividades volc\u00e1nicas en la zona. En\nIbarra, ya en el Ecuador, se encontr\u00f3 con Caldas con quien hizo varias\nexpediciones.<\/p>\n\n\n\n

Otro tema que ocup\u00f3 lugar prominente en la tarea de  Mutis, \nfue la cartograf\u00eda: se conservan ejemplares cartogr\u00e1ficos de Humboldt y\nCaldas, levantados a seis manos con Bonpland.<\/p>\n\n\n\n

8.-          La capital\nde la ciencia y la libertad<\/h4>\n\n\n\n

El Virreinato de la Nueva Granada era, a comienzos del siglo\nXIX, referencia obligada de las ideas ilustradas que suscitaban debates a\ndiestra y siniestra. Y era, as\u00ed mismo, centro cient\u00edfico de primer orden por\nlas investigaciones sobre la quina y los minerales. En esos d\u00edas la biblioteca\nde la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts, conten\u00eda 2.000\nvol\u00famenes, en su mayor parte de teolog\u00eda protestante y leyes inglesas; mientras\nque la biblioteca de Bogot\u00e1 ten\u00eda m\u00e1s de 10.000 vol\u00famenes sobre matem\u00e1ticas,\notras ciencias y tecnolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Mariquita (de donde Mutis, enfermo, se despidi\u00f3 el 16 de\nenero de 1791), era alm\u00e1cigo de la ciencia y la libertad. El Colegio Mayor del\nRosario, hoy Universidad del Rosario, era la cuna de la Rep\u00fablica. Y Santaf\u00e9 de\nBogot\u00e1, la capital mundial de la ciencia y de la libertad.<\/p>\n\n\n\n

S\u00ed; la Nueva Granada era centro de atenci\u00f3n de las ciencias\ny de las nuevas ideas. Adem\u00e1s, la Nueva Granada era eje focal de factor\u00edas\nindustriales, en torno de la quina y los minerales, que los Mutis hab\u00edan\ninvestigado y comercializado con permiso real. He aqu\u00ed un aspecto ignorado de\nMutis: el miner\u00f3logo. Esa investigaci\u00f3n est\u00e1 esperando nuevas expediciones.\nDetengamos un momento la mirada. <\/p>\n\n\n\n

9.-          Mutis,\nminer\u00f3logo<\/h4>\n\n\n\n

En el siglo XVIII Antonine \nLavoisier, guillotinado por la Revoluci\u00f3n Francesa, funda la qu\u00edmica\nmoderna. Al tiempo, en Segovia, Espa\u00f1a, se impulsan los estudios de qu\u00edmica con\nel aporte de franceses en el exilio y de espa\u00f1oles. Se rompe el paradigma de\nlos siete elementos de la antig\u00fcedad, conservados por los alquimistas: oro,\nplomo, plata, mercurio, esta\u00f1o, hierro y cobre.<\/p>\n\n\n\n

En esa \u00e9poca lleg\u00f3 a trabajar a Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1, Juan Jos\u00e9\nDelhuyar, espa\u00f1ol de La Rioja, quien con su hermano Fausto se hab\u00eda doctorado\nen Segovia, Upsala (Suecia) y Friburgo (Alemania). Se conservan en la\nBiblioteca Nacional y en archivos privados, documentos de este qu\u00edmico,\ndescubridor del elemento tungsteno (wolframio). Son notables sus notas de clase\ncon Bergaman en Upsala, la memoria del descubrimiento del tungsteno; y las\nmemorias de sus trabajos de ingenier\u00eda metal\u00fargica.<\/p>\n\n\n\n

Pues bien, cuando Delhuyar quiso ir a trabajar al Per\u00fa,\nMutis le pidi\u00f3 permanecer en Santaf\u00e9, en donde muri\u00f3. La Corona espa\u00f1ola envi\u00f3\npara el desarrollo minero del Virreinato a fines del siglo XVIII, una misi\u00f3n de\nmineros sajones encabezada por Wiesner.<\/p>\n\n\n\n

Mutis, como minero, tuvo apoyo t\u00e9cnico en Delhuyar; Humboldt\nadmir\u00f3 sus dise\u00f1os metal\u00fargicos en Mariquita.<\/p>\n\n\n\n

10.-        Los metales<\/h4>\n\n\n\n

Los  conocimientos de\nla metalurgia de la plata que Espa\u00f1a pose\u00eda desde los d\u00edas de la Rep\u00fablica\nRomana, se unieron a los conocimientos de metalurgia de la plata de los indios\nde Meso-Am\u00e9rica y de los Incas. Los espa\u00f1oles explotaron aquel mineral en La\nPlata (Huila), que era el septentri\u00f3n del imperio incaico. Dicho trabajo de\nmetalurgia tuvo como base su conocimiento de la mineralog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Por  otra parte,  nuestros \nind\u00edgenas de  las  selvas \ndel Oc\u00e9ano Pac\u00edfico conoc\u00edan un elemento qu\u00edmico que no figuraba entre\nlos conocimientos del antiguo mundo cl\u00e1sico. El elemento platino, el cual fue\nestudiado por Antonio de Ulloa y Jorge Juan, cient\u00edficos espa\u00f1oles  del siglo XVIII. <\/p>\n\n\n\n

No quiero abundar ahora en los estudios sobre la metalurgia\ndel cobre, el bronce, el zinc y el esta\u00f1o conocidos por los espa\u00f1oles y los\nindios; y recogidos por Mutis. Hay all\u00ed un pozo profundo por investigar, al\npunto de que medio siglo despu\u00e9s de la muerte de Mutis, Alemania nombr\u00f3 como su\nprimer embajador en la nueva rep\u00fablica al cient\u00edfico Hermann Schumacher, para\nque adem\u00e1s de sus tareas diplom\u00e1ticas, investigara posibilidades en seguimiento\nde los estudios de Humboldt y la Expedici\u00f3n: tres vol\u00famenes sobre Mutis, Caldas\ny Codazzi dej\u00f3 Schumacher, traducidos y publicados entre 1982 y 1986 por\nEcopetrol, editados en la Imprenta Patri\u00f3tica del Instituto Caro y Cuervo,\nque  han sido reeditados a prop\u00f3sito de\nlas evocaciones centenarias de Mutis. Sin olvidar, desde luego, los dos\nsoberbios vol\u00famenes Florae Columbae<\/em>,\nde Hermann Karsten, publicados en 1858 y 1869 y reeditados por el profesor\nGiorgio Antei y Seguros Bol\u00edvar en 1996, con cien l\u00e1minas de la Flora y\nespl\u00e9ndidos estudios mutisianos de Antei. <\/p>\n\n\n\n

11.-        Los\nComuneros<\/h4>\n\n\n\n

En el entretanto, Mutis enviaba carta tras carta al rey\nCarlos III (pintado por Goya como cazador que mira de reojo con picard\u00eda). Eran\nlas representaciones, en las cuales solicitaba al monarca la creaci\u00f3n de una\nReal Expedici\u00f3n Bot\u00e1nica, como las que ya se hab\u00edan fundado en Cuba, el Per\u00fa y\nM\u00e9xico. Encontr\u00f3 respaldo en el Virrey ilustrado, el Arzobispo Caballero y\nG\u00f3ngora. Pero el movimiento de los Comuneros del Socorro, retardaba las\ndecisiones: Jos\u00e9 Antonio Gal\u00e1n hab\u00eda avanzado hasta Mariquita. Por fin, veinte\na\u00f1os despu\u00e9s de la primera idea de Mutis, el primero de abril de 1783 -fecha de\nla independencia de los Estados Unidos-, comenz\u00f3 la Real Expedici\u00f3n Bot\u00e1nica,\nbajo su direcci\u00f3n. Ten\u00eda entonces 51 a\u00f1os y la dirigir\u00eda por 25 a\u00f1os continuos,\nhasta su muerte.<\/p>\n\n\n\n

Dos a\u00f1os antes los Comuneros hab\u00edan salido del Socorro,\nCharal\u00e1 y otros pueblos santandereanos, \ny  hab\u00edan avanzado hasta el Puente\ndel Com\u00fan, cerca de Ch\u00eda y Zipaquir\u00e1, decididos a tomar a Bogot\u00e1. \u00a1Oh,\nparadoja: el arzobispo ilustrado que pact\u00f3 con los Comuneros, a los cuales\ntambi\u00e9n les hab\u00edan llegado ya las iluminaciones del siglo de las luces\nesparcidas por Mutis, era el mismo que nombraba al supuesto corruptor de\ncomunidades, para dirigir la instituci\u00f3n cient\u00edfica que ense\u00f1aba medicina,\nastronom\u00eda y libertad.<\/p>\n\n\n\n

Cien a\u00f1os despu\u00e9s, en Antioquia reverdecer\u00edan las ideas\nilustradas en la apertura de la educaci\u00f3n durante el gobierno de Berr\u00edo. Y el\npensamiento y la praxis del Mutis miner\u00f3logo abrir\u00edan caminos para la fundaci\u00f3n\nde los estudios respectivos, antecedentes de la Escuela de Minas de Medell\u00edn.\nPor cierto, en el pr\u00f3logo a Estudios Industriales sobre la Miner\u00eda Antioque\u00f1a\nen 1856, publicado en 2007 por la Universidad Eafit, escrito por Manuel Uribe \u00c1ngel,\nCamilo A. Echeverri y Emiro Kastos, el historiador Jorge Orlando Melo dice: \u201cLa\nminer\u00eda fue, desde mediados del siglo XVIII, el \nmotor principal del desarrollo econ\u00f3mico de Antioquia\u201d. Y ello, a pesar\ndel escepticismo en su \u201cEnsayo sobre la geograf\u00eda\u201d, de Jos\u00e9 Manuel Restrepo de\n1809, publicado tambi\u00e9n por Eafit en su colecci\u00f3n Rescates. <\/p>\n\n\n\n

12.-        La retorta\nhirviente<\/h4>\n\n\n\n

Muy pronto Mutis ya no trabajar\u00eda  casi solo: los  que formaban el equipo inicial (el padre Eloy\nValenzuela y Antonio Garc\u00eda, dibujante), se hab\u00edan acrecentado con  cient\u00edficos y pintores, hasta el n\u00famero de\n35. Las l\u00e1minas de la flora comenzaron a circular. Los herbarios a\nmultiplicarse. Las c\u00e1tedras heterodoxas a sobreabundar, si bien el Arzobispo se\nretra\u00eda  y de tiempo en tiempo hac\u00eda otra\nvez aflorar la Escol\u00e1stica, en simbiosis con las incorporaciones ilustradas de\nla raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La Expedici\u00f3n era un hervidero de debates cient\u00edficos, y al\ntiempo una retorta hirviente de ideas revolucionarias. Los j\u00f3venes cient\u00edficos\nhab\u00edan descubierto las lejan\u00edas y diferencias entre las gentes de la pen\u00ednsula\ny los criollos. Y como tales, se sent\u00edan capaces de dirigir los destinos\nvirreinales.<\/p>\n\n\n\n

Al tiempo, Caldas estudiaba el papel del entorno sobre\nplantas y animales y su rol en la distribuci\u00f3n mundial de las especies, veinte\na\u00f1os antes de que Darwin visitara las Islas Gal\u00e1pagos, donde quiz\u00e1 conoci\u00f3 la\nobra del sabio y m\u00e1rtir payan\u00e9s.        <\/p>\n\n\n\n

13.-        El\nprecursor<\/h4>\n\n\n\n

                La\nevocaci\u00f3n de algunos nombres de aquellos sabios criollos que pasaron por la\nExpedici\u00f3n, habla con elocuencia de la irrigaci\u00f3n del pensamiento de Mutis:\nFrancisco Antonio Zea, Jorge Tadeo Lozano, Francisco Jos\u00e9 de Caldas, Pedro\nFerm\u00edn de Vargas, Rizo, Carbonell, Francisco Javier Matis y Sinforoso Mutis,\nentre otros. Es como un desfile hacia la muerte, porque muchos fueron\nencarcelados, desterrados, ejecutados.             <\/p>\n\n\n\n

La huella que dejaban los j\u00f3venes expedicionarios era\nprofunda. Las ideas pedag\u00f3gicas de Mutis encontrar\u00edan eco en el Plan de\nEstudios de Moreno y Escand\u00f3n; en las fundaciones educativas visionarias del\nGeneral Santander; en la reforma educativa de don Mariano Ospina Rodr\u00edguez como\nministro del ramo del General Pedro Alc\u00e1ntara Herr\u00e1n; en el Plan de Estudios de\ndon D\u00e1maso Zapata en Bucaramanga, durante los gobiernos del Olimpo Radical. Y,\npor qu\u00e9 no decirlo, en las Sociedades de Amigos del Pa\u00eds y Academias de\nEstudio, que muchos a\u00f1os despu\u00e9s retomar\u00edan otros eminentes colombianos\nilustrados. <\/p>\n\n\n\n

Mutis muri\u00f3 en Bogot\u00e1 el 11 de septiembre de 1808 a los 76\na\u00f1os, apesadumbrado de los que ve\u00eda caer y de los que present\u00eda que caer\u00edan\ndespu\u00e9s, iluminados por las luces de la Ilustraci\u00f3n. Y fue enterrado al d\u00eda\nsiguiente, el 12, en la Iglesia de Santa In\u00e9s. All\u00ed permanecieron sus restos,\nen la tumba n\u00famero 12, hasta el 19 de febrero de 1957 en que la Academia\nColombiana de Historia a instancias del profesor Luis Duque G\u00f3mez, los exhum\u00f3 e\nhizo trasladar, primero a la Bas\u00edlica Primada y m\u00e1s tarde a la Capilla de La\nBordadita de la Universidad del Rosario, donde hoy reposan. <\/p>\n\n\n\n

Los cient\u00edficos de la Expedici\u00f3n estudiaban ciencia. Adem\u00e1s,\niban en busca de la nueva patria que asomaba por entre los pliegues de las\ninstituciones cient\u00edficas. Mutis y la Expedici\u00f3n eran el puente de transici\u00f3n\nentre el despotismo ilustrado y las enso\u00f1aciones de la independencia, con sus\nvacilaciones efervescentes pero con ansias de gloria: eran los j\u00f3venes\ndisc\u00edpulos de Mutis, quien hab\u00eda sembrado ciencia y libertad en sus corazones. <\/p>\n\n\n\n

Numerosas tareas inconclusas quedan en el inventario de la\nExpedici\u00f3n, iniciadas por los j\u00f3venes de la generaci\u00f3n mutisiana, como un\ndesaf\u00edo para nosotros. Mutis fue el precursor de los precursores. \n\n\n\nEn aquellos j\u00f3venes estaba naciendo la hermosa\npatria que amamos. \n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

MAPA:  Itinerarios de Jos\u00e9 Celestino Mutis de C\u00e1diz hacia Santaf\u00e9 (1760-1761) y en el Nuevo Reino de Granada (1762- 1808) <\/h4>\n\n\n\n
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FUENTE: http:\/\/www.museonacional.gov.co\/sitio\/mutis\/mat-didactico.html<\/a> <\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ponencia del presidente Belisario Betancur sobre el Sabio Mutis, los antecedentes de su llegada al Nuevo Mundo; el contexto social, pol\u00edtico e intelectual que encontr\u00f3 y los expedicionarios que lo acompa\u00f1aron en su gesta cient\u00edfica. Por: Belisario Betancur Cuartas \u201c\u2026 tu nombre  inmortal, que jam\u00e1s borrar\u00e1 edad alguna\u2026\u201d. Linneo. 1.-          Introducci\u00f3n.- La tr\u00edada Entre los […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":648,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-repositorio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=647"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/647\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2012,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/647\/revisions\/2012"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.comisionmutis.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}